"Yo andaba de extranjero y tú me acogiste". (Mateo 25:35).

Gilberto Martínez Amaya http://www.migrante.com.mx/Tijuana.htm

Esta mañana, como todos los días desde hace ya un mes, tras levantarme, he seguido con mi ritual que viene siendo por un tiempo tradición: enciendo el ordenador, y abro mis cuentas de correo, Facebook, twitter, LinkedIn, Academia.edu para ver cómo va mi campaña de #crowdfunding http://goo.gl/UQTYLm #Borders #Fronteras y por supuesto, las visitas a mi blog. Pero hoy me he encontrado con una grata sorpresa. La organización de la sociedad civil de San Diego, Border Angels, ha publicado en su muro un vídeo elaborado por estudiantes de la Universidad Estatal de San Diego, en el que muestran con una magnífica sencillez, la maravillosa labor de la Casa Migrante de Tijuana.

Y eso, me ha hecho trasladarme al pasado. De pronto, recordé cuando por primera vez llegué a la ciudad y me hablaron del La Casa del Migrante. Tardé casi un mes en lograr una entrevista con Gilberto Martínez Amaya, administrador de este albergue y miembro del Consejo Munipal de las organizaciones de la sociedad civil del municipio. Inexperta y con muchas ganas de aprender, por fin, un día 14 de noviembre de 2012, se produjo el esperado encuentro.

Cogimos un taxi desde la zona centro de la ciudad y nos desplazamos hasta la Colonia Postal de Tijuana, conocidas por sus terribles cuestas. Damos fe de ello, puesto que a nuestra vuelta, decidimos hacerlo caminando, y prácticamente caíamos derrapando por la pendiente "like a rolling stone".

Desde el taxi, Sergio puedo sacar esta foto del cartel informativo que indicaba la ubicación de la Casa del Migrante. El taxista que nos trasladó al centro, nos explicó un poco la historia del albergue antes de llegar.

El procedimiento de deportación en Estados Unidos (I): la visión del ICE.

1. La Sección 287 (g) de la INA y el Programa Comunidades Seguras.

http://www.ice.gov/secure_communities/ 

Cuando en 2003 se creó el ICE, este órgano encargado de gestionar las remociones comenzó a formalizar Memorandos de Acuerdo (MOA) [1], a través de los cuales los agentes de policía locales y estatales reciben autoridad delegada en materia migratoria dentro de sus jurisdicciones, por lo que pueden realizar actividades tales como la inspección de personas con la finalidad de comprobar su estatus migratorio, y detenerlos[2] por violaciones de las leyes migratorias, hasta que lleguen las autoridades federales. Alarcón y Becerra (2012) señalan que hasta junio de 2009 fueron suscritos por el ICE 66 acuerdos en 23 Estados, y se certificaron a 833 agentes conforme a las exigencias del programa.

Pero durante el año 2008, la Administración Bush intensificó su política migratoria de deportaciones, y el ICE empleó una nueva estrategia. Sus prioridades eran la identificación y deportación de quienes habían violado leyes criminales, acababan de cruzar la frontera sin documentos, habían infringido reiteradamente las leyes de inmigración o eran fugitivos de la Corte de Inmigración.

Para cumplir con estos objetivos, se ha empleado como instrumento principal el Programa Comunidades Seguras. Este Programa Federal de inmigración nacido como proyecto en el condado texano de Harris en 2008, e impulsado posteriormente por la Administración del Presidente Obama, es ejecutado desde marzo de ese mismo año por el ICE en colaboración con las fuerzas policiales federales, estatales y locales. A través del mismo “el ICE trata de identificar a los indocumentados de entre las personas que están purgando penas en las prisiones de las ciudades y estados para deportarlos a sus países de origen el día de su liberación”. Por otro lado, también se ha llevado a efecto el Programa Fugitivos, “que persigue a inmigrantes que se les ha ordenado salir de Estados Unidos, pero no lo han hecho” (Alarcón y Becerra, 2012, p. 131). 

http://www.ice.gov/secure_communities/ 

“La ayuda humanitaria y defensa de los derechos humanos de los migrantes en torno a la Frontera Norte de México” E-DHC, Quaderns Electrònics sobre el Desenvolupament Humà i la Cooperació, nº 1, 57 – 84 p.

Por fin puedo contaros que ha salido a la luz la revista E-DHC, Quaderns Electrònics sobre el Desenvolupament Humà i la Cooperació, cuyo director es mi tutor, el Dr. Joan Lacomba Vázquez, titular del Departamento de Trabajo Social y Servicios Sociales de la Universidad de Valencia y miembro del Pleno del Patronat Sud-Nord. Ésta se ha creado con el objetivo de difundir algunos trabajos de investigación realizados como Trabajo de Fin de Máster o durante el Doctorado en la Universidad de Valencia que, desde cualquier disciplina, tengan un enfoque sobre el desarrollo humano y la cooperación.

Como podréis comprobar en el enlace que os adjunto http://www.fundacio.es/cooperacio/sudnord/index.asp?pagina=579, en ella se tratarán materias tales como: cooperación para el desarrollo, cooperación internacional y gobernanza, educación para el desarrollo, desarrollo humano, sostenibilidad y desarrollo, género y desarrollo, migraciones y relaciones interculturales, derechos humanos, salud y desarrollo humano, cultura para el desarrollo, tecnologías y desarrollo sostenible, resolución de conflictos, paz y desarrollo, etc.

He de señalar que el Dr. Luis Escala Rabadán (El Colef), cotutor en mi Proyecto de tesis, también es miembro del comité científico de esta revista. Ésta será oficialmente presentada en estas fechas, que están pendientes de fijar por el Presidente del Patronato.

Portada nº 1 de Revista.

Bueno, sin más dilaciones, os dejo el link de mi artículo, a través del cual se puede descargar el artículo en pdf [1]: : La ayuda humanitaria y defensa de los derechos humanos de los migrantes en torno a la Frontera Norte de México 

Resalto entrada garita San Ysidro

El Santuario de "Juan Soldado" (Patrono de los Migrantes) en el Día de Muertos.

Santuario de Juan Soldado, situado en el Cementerio “Puerta Blanca” o Panteón I, en Tijuana, B.C.

Con motivo de la celebración de la Festividad del Día de Muertos, el 2 de noviembre de 2012 realicé una visita guiada por mi tutor (el Dr. Luis Escala Rabadán) a la Tumba de Juan Soldado, ubicada en el Cementerio “Puerta Blanca”, Panteón Nº 1 de la ciudad de Tijuana (próximo a la línea fronteriza), ya que en esas fechas es tradición en la ciudad visitar este célebre santuario: 

“Según la tradición, en este día los espíritus de los muertos regresan al mundo de los vivos para pasarlo con sus familiares y amigos. Ellos decoran su tumba con flores, velas, incienso y las cosas que disfrutaban en vida o que los hacían sentirse orgullosos. Además les llevan su comida y su bebida favorita”. (Pérez, A)[1].

Esta tumba es un símbolo distintivo de la ciudad, goza de gran popularidad en todo el Norte de México y constituye todo un símbolo de las dificultades de la vida en frontera y el sufrimiento de los migrantes en su trayecto hacia la búsqueda de una mejor vida. Juan Soldado o mejor dicho, Juan Castillo Morales fue un soldado raso del ejército mexicano acusado (al parecer) injustamente en 1938 de violar y asesinar a una niña de 8 años de edad. Tras ello, fue condenado a muerte por fusilamiento y se le aplicó la "Ley de Fugas". Así, se le trasladó al cementerio dándole la opción de huir, y tras ser abatido por los disparos del ejército, se procedió a darle sepultura en el mismo lugar donde cayó su cuerpo.

Tras estos macabros sucesos, comenzó a circular por la ciudad el rumor de que era inocente y no fue él, sino un superior jerárquico, el verdadero autor del crimen. De modo que los vecinos próximos al cementerio empezaron a propagar la existencia de toda clase de sucesos paranormales alrededor de su tumba: manaba sangre de la misma, se oían voces procedentes del más allá, o aparecían apiladas piedras sobre ella[2] (obviamente, podemos imaginar que alguien se dedicaba a colocarlas). Y así nació el mito.

La "Posada sin Fronteras" y los testimonios de las personas migrantes deportadas.

La Valla y la Mojonera nº 258 son testigo de numerosas celebraciones reivindicativas de los derechos de los migrantes.

El día 14 de diciembre de este año, se ha celebrado nuevamente la "Posada sin Fronteras", una reunión anual que se lleva a cabo desde hace ya veinte años en el llamado “Parque de la Amistad”, que divide San Diego, C.A. (EE.UU) y Tijuana, B.C. (México) y que está ubicada en la Delegación Playas de Tijuana. Yo tuve la suerte de participar el año pasado en  la "19ª Posada Sin Fronteras”, cuyo lema era “Compasión: Unidos con los que sufren”. La costumbre es que familiares y amigos se reúnan a cada lado para cantar villancicos navideños y compartir dulces, tamales y champurrado, típicos de las fechas navideñas, así como para escuchar testimonios de personas migrantes deportadas que son atendidas en la Casa del Migrante, el Centro Madre Assunta y por la Coalición Pro Defensa del Migrante, A.C. En el acto también participan estudiantes de la Universidad y representantes de la Iglesia Presbiteriana de la ciudad de San Diego, CA.

En el mismo, se invoca a la misericordia y a la compasión de los legisladores de los Estados Unidos y México, empleando la historia del nacimiento del Niño Jesús como metáfora de la dura travesía que han de vivir los migrantes hasta llegar a un país en el que son tratados como criminales. El acto está cargado de enorme simbolismo, y en él se pretende que se fortalezcan las redes de apoyo a los migrantes a ambos lados de la frontera.

En esta imagen, estoy hablando con Gilberto Martínez, Administrador de la Casa Migrante de Tijuana, B.C. A la derecha, con perilla, el Padre Luiz Kendzierski (quien recientemente dejó su cargo como Director, siendo sustituido por el Padre Pat Murphy) y junto a la valla, con un hermoso recogido, Mary Galván, Trabajadora Social de la Casa Madre Assunta.

"La Política migratoria de los Estados Unidos y la detención y deportación de migrantes como industria". Revista "Migrantes" de la Casa Migrante. Año XIX, Julio-Septiembre 2013. Págs.11 -21.

Recientemente, la Casa del Migrante ha publicado un artículo sobre el trabajo de investigación que estuve realizando de octubre a diciembre de 2012. Lo podéis visitar en el siguiente enlace: Revista Migrantes: http://www.migrante.com.mx/Articulos.htm, Año XIX - Julio-Septiembre 2013. Págs.11 -21. Para su descarga completa: http://www.migrante.com.mx/pdf/Rev.Jul-Sep.13.pdf 

En fin, espero que os guste.

La Casa del Migrante se encuentra ubicada en la Colonia Postal de Tijuana, en la periferia. Las normas del Albergue impiden la toma de imágenes en el interior, por respeto a la intimidad de las personas allí acogidas. http://www.migrante.com.mx/Tijuana.htm

"La situación de emergencia humanitaria de los migrantes repatriados de El Bordo, en Tijuana, B.C"

El 19 de agosto tuve la suerte de que me publicaran en el Observatorio de Legislación y Política Migratoria un artículo de opinión sobre la situación de los migrantes deportados habitantes de El Bordo, en Tijuana, B.C,  siendo ellos mismos quienes describen su situación mediante sus testimonios. Éstos fueron recogidos durante la 3a Conferencia Binacional en Asuntos Fronterizos 2012, “Más allá de dividir y ordenar: Regionalismo alternativo y luchas comunitarias, celebrada en el el narcotúnel reconvertido en la "Casa del Túnel Art Center". El objetivo de este evento fue analizar el impacto de la frontera sobre poblaciones que viven en México y Estados Unidos, explorando desde diversas perspectivas cómo las poblaciones en ambos lados de la línea perciben y responden a estos impactos. Las presentaciones fueron reportes de investigación, muestras de arte, presentaciones de organizaciones y narraciones de experiencias de vida. Estas últimas fueron recogidas durante el Panel nº 8, “Después de la Deportación”, presentado por el antropólogo social Víctor Clark Alfaro. 

La Casa del Túnel "Art Center".En él se celebran, entre otros, exposiciones, conciertos, conferencias con participantes de ambos lados de la frontera.

El 06 de agosto, en el área conocida como “El Bordo”, en el cauce del río Tijuana, donde deportados e indigentes aprovechan los túneles para improvisar viviendas, elementos de los tres niveles de gobierno los desalojaron. Conoce la situación y los testimonios de los migrantes desalojados en el siguiente artículo: http://observatoriocolef.org/Articulo/228

El Bordo, situado en la  Av. Internacional (Zona Río), ha estado habitada hasta su reciente expulsióm por adictos, vagabundos y distribuidores de droga.